卖淫女变身失足妇女，道德的偏见仍在

　　公安部再次重申：不得歧视、辱骂、殴打，不得用游街示众、公开曝光等侮辱人格尊严方式羞辱卖淫女。公安部治安管理局局长刘绍武：“以前叫卖淫女，现在可以叫失足妇女。特殊人群也需要尊重。”(12月12日新京报) 　　对于小姐，在我们这个社会，一般是人人喊打的。即便是某些专业嫖客，在公共场合提起这个群体也不免面露鄙夷之色，说出一些刻薄的话来。我本人对于这个群体，天生没有恶感，以前还会生出同情，现在对她们的情感更多是基于平等人格上的尊重。 　　今年暑期，我在北京一家媒体实习，蜗居在传媒大学附近的地下室里，住处离工作地点很远，乘地铁也需一个小时左右。路上奔波苦，没有亲身体会，不会知道，一个朋友便要我去他那儿住，他住的地方离我的实习单位较近，思量了一下，我便去他那儿住了几天。 　　他哥和别人合伙开了一家物流公司，在海淀与丰台交界的靛场附近租了几个仓库，朋友每天送货、收账，一天工作上午就能完成，其余时间就是玩儿。他们公司的人大都和我俩年龄相仿，而且大伙儿都住在公司宿舍，平时吃喝玩乐都在一起。 　　公司有个比我们大十来岁的人很幽默，他十分乐意与我们这群小兄弟玩儿，大伙也都和他开玩笑。他女朋友很漂亮，人也热情，可能是把我当客了，在吃饭的时候还经常让我。晚上的时候，我与朋友俩人聊天，朋友告诉我她是小姐。可能是从小看《古惑仔》，在潜意识里对妓女形成了刻板印象，虽然对这个群体不反感，还是吃了一惊。 　　这个社会对小姐歧视如此之深。 　　我不禁心里一阵悲凉，大家在这个残酷的时代辛苦的讨生活，各司其职，每个人都应该是有尊严的，可她们却要在人前强颜欢笑，人后被人指摘。今天看到公安部的官员说，以后要把卖淫女改称失足妇女。我想问这个社会为什么不把卖淫罪改称失足罪？ 　　昆明警方扫黄逼站街女下跪，东莞警方绳牵卖淫女游街…… 　　我们看到一次次公安民警在扫黄行动中羞辱卖淫女，而且是站在法律和道德的至高点上。没有真正发自内心的尊重，即使对卖淫女换个称呼，她们的境遇还是得不到改善，人格还是得不到尊重。 　　如果不制定对卖淫女尊严保护的制度保护，公安部的官员只是在官方宣传的以人为本的时代里，标榜自己对人的尊重。为了使公安部官员的发言做到实至名归，笔者有几个建议： 　　首先，人大要尽快制定针对这个群体尊严和隐私权保护的法律，只有在法律上得到平视，她们的自身权利得到侵害的时候，才会有保障。不然还会出现被抢不敢报警，被游街而无可奈何的怪现象。 　　再者，公安部门内部要制定对侵害卖淫女隐私和尊严的惩罚措施，让民警在执法的过程中有所忌惮，不能肆意侵犯她们的权益。 　　最后，就是需要社会的宽容，我们生活在这个日益价值多元的社会里，应该尊重各种生活方式，即使是少数人。我们对卖淫女的不容，最主要还是停留在道德层面，破除了这个层面的偏见，才能让她们在这个社会得到应得的一丝温情。历史上，这个群体肇始于周襄王时代，齐国管仲设女闾，之后到唐代极盛，当时妓女被称为“伎”，这个“伎”古文里的意思就是“技人”，意思就是“艺人”。相对于歧视性的“妓”一词，“人”字旁的唐代歌舞伎的地位之不低可以想象。唐代之后，在两宋依然是合法的职业。我们从唐宋诗词中可见一斑。 　　到了中国的人文主义精神被抹杀的明清，妓女才真正打上了“卑贱”的标签，封建礼教被神圣化。几百年来的礼教传统，深深烙在这个民族的集体无意识里，戴震所说的“以理杀人”的悲剧层出不穷。我们需要到明以前的传统里，回归对这个群体的尊重。 　　总之，消除对这个群体的歧视不是换个称呼就行了，需要社会的联动和法律制度的保障。 （责任编辑：李志强）